Noviembre del 2007
El dirigente de Unión Progreso y Democracia (UPD) Mikel Buesa pronunció este viernes una conferencia en un hotel de la localidad alicantina de Petrer. Pero minutos antes alguien trató de impedirlo amenazando por teléfono con la existencia de una bomba dirigida contra él por lo que el establecimiento tuvo que ser desalojado. Tras la falsa alarma, el ex presidente del Foro de Ermua impartió su conferencia. En declaraciones a Libertad Digital, Rosa Díez denunció que la táctica es la de siempre: "la de provocar el desistimiento con muertos, con amenazas o con extorsiones".
(Libertad Digital) La presión nacionalista llega también a Alicante. Si hace unas semanas aparecían en Denia pintadas amenazantes contra Gotzone Mora ahora el marcado es el dirigente de UPD Mikel Buesa. Una amenaza de bomba pretendió evitar que pronunciara una conferencia, invitado por el ayuntamiento de Petrer, en un hotel de la localidad alicantina.
Minutos antes de llegar hasta el Hotel Nou Petrer, la escolta del dirigente de UPD fue advertida de la existencia de una amenaza de bomba en las instalaciones donde iba a dar la conferencia. El establecimiento tuvo que ser desalojado y revisado a fondo por las Fuerzas de Seguridad, que comprobaron que se trataba de una amenaza falsa. Tras esto, el dirigente de la nueva formación política y ex presidente del Foro de Ermua dio su conferencia con total normalidad y sin que se produjese incidente alguno.
UPD, partido de reciente creación y liderado por Rosa Díez mantiene un discurso firme contra la exclusión que ejerce el nacionalismo y concurre en las próximas elecciones generales con la intención de influir en los grandes partidos y reducir el peso de las formaciones separatistas. Otro de los ejes de UPD es su negativa rotunda a la negociación con ETA. Acudieron formalmente a la manifestación del pasado sábado convocada por la UPD.
En declaraciones a Libertad Digital, Rosa Díez denunció que la táctica "fascista" es la acostumbrada y que en este caso le ha tocado a Mikel "a los que se sienten representados por él". Para Díez, también como siempre, "unos se dedican a señalar y otros matan".
Recientemente Gotzone Mora también fue perseguida hasta Alicante, en concreto a Denia, donde aparecieron pintadas con su nombre dentro de una diana.
COMUNICADO ÍNTEGRO
Esta amenaza se produce apenas una semana después de que UPyD participara en una manifestación contra ETA convocada por colectivos de víctimas del terrorismo y que, según los portavoces del Gobierno y del PSOE, no tenía razón alguna de ser. Sin embargo, esta amenaza, como muchos otros actos de terrorismo, demuestran no sólo que ETA y otros grupos terroristas siguen activos pese a los intentos gubernamentales por minorizar sus amenazas, sino que los ciudadanos, colectivos y partidos que más se han distinguido en su oposición activa al terrorismo, como es el caso de Mikel Buesa, seguimos en su punto de mira, privándonos de libertad y sufriendo los efectos de una persecución que pretende aislarnos de la opinión pública e intimidarnos.
UPyD reclama a las instituciones democráticas, comenzando por el Gobierno de España, más solidaridad con los perseguidos, menos hostilidad contra sus iniciativas políticas y ciudadanas, y más esmero en la desarticulación de grupos terroristas, renunciando expresamente a cualquier posible diálogo y negociación que no hace otra cosa que alentar la actividad criminal de estos enemigos mortales de la democracia.
Mikel Buesa tuvo que asistir el jueves a un tenso y bochornoso debate en el programa "360 grados" de Antena 3 Televisión, donde, además de la dificultad para hablar propia de estos formatos, tuvo que soportar los ataques del vicepresidente de la asociación de víctimas del 11-M que preside Pilar Manjón, que llegó a negarle su condición de víctima del terrorismo. Ante las provocaciones constantes, Mikel Buesa se vio obligado a reprenderle, recordándole que ETA mató a su hermano. La respuesta fue un "¿y qué?" a lo que Buesa replicó "¡ y me estás tocando los huevos!". Algunos medios en Internet resumen con esta frase todo el debate y lanzan sus críticas contra el dirigente de UPD.
Fuente Libertad Digital
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Hoy ha salido publicada la nueva encíclica de Benedicto XVI Spe Salvi. Una llamada a la esperanza.
Por: Redactor
En
tiempos de "persecución", de "presión para arrinconar a los católicos"
y echarlos de la vida pública, de avance de la "cultura de la muerte",
de paraisos de palabras bonitas pero donde el hombre es considerado el
"depredador del planeta", la voz del Papa es una vez más la voz de
confianza en el hombre y en su creador. Esperanza como distintivo de
los cristianos y un tesoro a entregar a todos los hombres. frid
SPE SALVI: ENCICLICA DEL PAPA SOBRE LA ESPERANZA CRISTIANA
CIUDAD
DEL VATICANO, 30 NOV 2007 (VIS).-Hoy se ha publicado "Spe salvi", la
segunda encíclica de Benedicto XVI, que está dedicada a la esperanza
cristiana. El texto consta de una introducción y ocho capítulos y se
abre con el pasaje de la Carta de San Pablo a los Romanos: SPE SALVI
facti sumus (en esperanza fuimos salvados).
Los
capítulos llevan como título: "La fe es esperanza"; "El concepto de
esperanza basada en la fe en el Nuevo Testamento y en la Iglesia
primitiva"; "La vida eterna - ¿qué es?"; "¿Es individualista la
esperanza cristiana?"; "La transformación de la fe-esperanza cristiana
en el tiempo moderno"; "La verdadera fisonomía de la esperanza
cristiana"; "Lugares de aprendizaje y del ejercicio de la esperanza: I)
La oración como escuela de la esperanza; II) El actuar y el sufrir como
lugares de aprendizaje de la esperanza; III) El Juicio como lugar de
aprendizaje y ejercicio de la esperanza; "María, estrella de la
esperanza",
"Según la fe cristiana, -explica el
Papa en la introducción- la redención, la salvación, no es simplemente
un dato de hecho. Se nos ofrece la salvación en el sentido de que se
nos ha dado la esperanza, una esperanza fiable, gracias a la cual
podemos afrontar nuestro presente: el presente, aunque sea un presente
fatigoso, se puede vivir y aceptar si lleva hacia una meta, si podemos
estar seguros de esta meta y si esta meta es tan grande que justifique
el esfuerzo del camino".
Por
lo tanto, "elemento distintivo de los cristianos" es "el hecho de que
ellos tienen un futuro, (...) saben (...) que su vida, en conjunto, no
acaba en el vacío. (...) El
Evangelio no es solamente una comunicación de cosas que se pueden saber, sino una comunicación
que comporta hechos y cambia la vida. La puerta oscura del tiempo, del
futuro, ha sido abierta de par en par. Quien tiene esperanza vive de
otra manera; se le ha dado una vida nueva".
"Llegar
a conocer a Dios, al Dios verdadero, eso es lo que significa recibir
esperanza", explica el Santo Padre. Es algo que entendieron muy bien
los Efesios, que antes del encuentro con Dios tenían muchos dioses pero
"estaban sin esperanza, (...) sin Dios". El problema para los que
vivimos siempre con el concepto cristiano de Dios, subraya el Santo
Padre, es el estar acostumbrados al Evangelio: "el tener esperanza, que
proviene del encuentro real con (...) Dios, resulta ya casi
imperceptible".
El
Papa recuerda que Jesús no traía "un mensaje socio-revolucionario" como
el de Espartaco y "no era un combatiente por una liberación política
como Barrabás o Bar-Kokebá". Lo que Jesús había traído "era algo
totalmente diverso: (...) el encuentro con el Dios vivo, (...) el
encuentro con una esperanza más fuerte que los sufrimientos de la
esclavitud, y que por ello transforma desde dentro la vida y el mundo",
"aunque las estructuras externas permanecieran igual".
Cristo nos hace libres verdaderamente: "No somos
esclavos del universo" y "de las leyes y de la casualidad de la
materia". (...) Somos libres porque "el cielo no está vacío", porque el
Señor del universo es Dios, que "en Jesús se ha revelado como Amor".
Cristo
es el "verdadero filósofo" que nos dice "quien es en realidad el hombre
y qué debe hacer para ser verdaderamente hombre". "Él indica también el
camino más allá de la muerte; sólo quien es capaz de hacer todo esto es
un verdadero maestro de vida". Y nos ofrece una esperanza que es al
mismo tiempo espera y presencia: porque "el hecho de que este futuro
exista cambia el presente".
El
Papa observa que "tal vez muchas personas rechazan hoy la fe
simplemente porque la vida eterna no les parece algo deseable. (...)
"La crisis actual de la fe -prosigue- es sobre todo una crisis de la
esperanza cristiana". "El restablecimiento del "paraíso" perdido, ya no
se espera de la fe" sino de los progresos técnicos y científicos, de
los que surgirá "el reino del hombre". La esperanza se transforma de
ese modo en "fe en el progreso" asentada sobre dos columnas: la razón y
la libertad, que parecen garantizar de por sí, en virtud de su bondad
intrínseca, una nueva comunidad humana perfecta".
"Hay
dos etapas esenciales de la concreción política de esta esperanza"
-prosigue Benedicto XVI-: la Revolución francesa y la marxista. Ante la
evolución de la Revolución francesa "la Europa de la Ilustración (...)
ha tenido que reflexionar (...) de manera nueva sobre la razón y la
libertad". Por otra parte, la revolución proletaria "ha dejado tras de
sí una destrucción desoladora". El error fundamental de Marx ha sido éste:
"Ha olvidado al hombre y ha olvidado su libertad. (...) Creyó que, una
vez solucionada la economía, todo quedaría solucionado. Su verdadero
error es el materialismo". "Digámoslo ahora de manera muy sencilla
-escribe el Papa- el hombre necesita a Dios, de lo contrario queda sin
esperanza". "El hombre nunca puede ser redimido solamente desde el
exterior. (...) El hombre es redimido por el amor". Un
amor incondicional, absoluto: "La verdadera, la gran esperanza del
hombre que resiste a pesar de todas las desilusiones, sólo puede ser
Dios, el Dios que nos ha amado y que nos sigue amando hasta el extremo".
El
Papa indica cuatro lugares para aprender y ejercitar la esperanza. El
primero es la oración: "Cuando ya nadie me escucha, Dios todavía me
escucha. (...) Si ya no hay nadie que pueda ayudarme (...) Él puede
ayudarme".
Después
de la oración esta el actuar. "La esperanza en sentido cristiano es
siempre esperanza para los demás. Y es esperanza activa, con la cual
luchamos (...) para que el mundo llegue a ser un poco más luminoso y
humano . Y solamente si sé que "mi vida personal y la historia en su
conjunto están custodiados por el poder indestructible del amor",
"puedo
esperar ".
También
el sufrimiento es un lugar de aprendizaje de la esperanza. "Conviene
ciertamente hacer todo lo posible para disminuir el sufrimiento", sin
embargo "lo que cura al hombre no es esquivar el sufrimiento (...) sino
la capacidad de aceptar la tribulación, madurar en ella y encontrar en
ella un sentido mediante la unión con Cristo, que ha sufrido con amor
infinito. (...) Es también fundamental, saber sufrir con los demás y
por los demás. "Una sociedad que no logra aceptar a los que sufren
(...) es una sociedad cruel e inhumana".
Finalmente, otro lugar para aprender la esperanza es el Juicio de Dios. (...)
Existe la resurrección de la carne. Existe una justicia. Existe la
"revocación" del sufrimiento pasado, la reparación que restablece el
derecho". El Papa se muestra "convencido de que la cuestión de la
justicia es el argumento esencial, o en todo caso, el argumento más
fuerte en favor de la fe en la vida eterna". Es imposible que "la
injusticia de la historia sea la última palabra. (...) Pero en su
justicia está también la gracia". "La gracia no excluye la justicia...
Al final, los malvados, en el banquete eterno, no se sentarán
indistintamente a la mesa junto a las víctimas, como si no hubiera
pasado nada".
Los
cardenales Georges Marie Martin Cottier, O.P., Pro-Teólogo emérito de
la Casa Pontificia y Albert Vanhoye, S.I., profesor emérito de Exégesis
del Nuevo Testamento del Pontificio Instituto Bíblico, presentaron esta
mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede la Encíclica de
Benedicto XVI: "Spe salvi", sobre la esperanza cristiana.
El
cardenal Cottier afirmó que "la esperanza cristiana ha sido objeto de
una crítica cada vez más dura: sería puro individualismo; abandonando
el mundo a su miseria, el cristiano se habría refugiado en una
salvación eterna solo privada".
Existe
una pregunta, continuó, "que no se puede eludir: ¿cómo puede haber
nacido la idea de que, con el cristianismo, la búsqueda de la salvación
fuese una búsqueda egoísta que rechaza el servicio de los demás".
Nuevos
problemas "tienen una incidencia determinante para la crisis moderna de
la fe y de la esperanza cristianas. De este modo, emerge una nueva
forma de esperanza que se llama fe en el progreso, orientada hacia un
mundo nuevo, el mundo del reino del ser humano".
El
purpurado señaló que "la fe en el progreso como tal se ha convertido en
la convicción dominante de la modernidad. Existen dos categorías que
ocupan el centro de la idea del progreso: la razón y la libertad". Así,
subrayó que "la razón es considerada un poder del bien y para el bien;
y el progreso se orienta hacia la libertad perfecta, una vez despojado
de todas las dependencias. En esta perspectiva, la libertad se presenta
como promesa de plenitud de la realización del ser humano".
Tras
poner de relieve "la crisis de la esperanza cristiana en la cultura
moderna y su sustitución por la fe en el progreso", el cardenal Cottier
afirmó que "suena de nuevo con insistencia la pregunta: "¿Qué podemos
esperar? Los números 22-23 del documento -dijo- tienen una importancia
decisiva en este contexto. Nos dicen el motivo esencial de la encíclica
desde el punto de vista tanto pastoral como cultural".
Por
su parte, el cardenal Vanhoye afirmó que la encíclica, en su
introducción, "muestra la importancia decisiva de la esperanza, que se
pondrá de relieve en otras ocasiones. Para poder afrontar el presente
con todos sus problemas y sus dificultades, tenemos necesidad de una
esperanza realmente válida y sólida".
Refiriéndose
al tema de la vida eterna (números 10-12), "el Santo Padre -continuó el
purpurado- expresa con vivo realismo la mentalidad actual de muchas
personas. La vida eterna es el objeto de la esperanza. Pero a muchas
personas, hoy, "la vida eterna no les parece algo deseable. No quieren
la vida eterna, sino la presente. (...) Se querría aplazar la muerte lo
más posible. Pero vivir siempre, sin un término, sólo sería a fin de
cuentas aburrido y al final insoportable".
El
cardenal Vanhoye dijo que la segunda parte de la encíclica describe
"los lugares de aprendizaje y del ejercicio de la esperanza" y
concierne, por tanto, y en modo concreto, a la vida cristiana. Se
distinguen tres "lugares": I. La oración como escuela de la esperanza;
II. El actuar y el sufrir como lugares de aprendizaje de la esperanza;
III. El Juicio como lugar de aprendizaje y ejercicio de la esperanza".
La
encíclica presenta "el Juicio Final de Dios como lugar de aprendizaje y
de ejercicio de la esperanza en un sentido evidentemente distinto de
los lugares precedentes, porque el Juicio final no es una realidad
presente como son las oraciones y los sufrimientos. El Juicio final
suscita, sin embargo, la esperanza, porque eliminará el mal. Aquí la
encíclica ofrece -concluyó- reflexiones profundas sobre el terrible
problema del mal y de la justicia".
VIS
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Manipulación Genética de Embriones Humanos Blog de Patricia Lorente
Foto de un embrión, aunque algunos se empeñen en llamarlo de otra manera
Por: Patricia Lorente
Las ponencias de los doctores Dolores Serrat y Álvaro Vázquez Prat, no nos dejaron indiferentes a ninguno de los asistentes a la conferencia que dieron ayer.
 Ayer asistí a la conferencia organizada por Cooperación Social Aragón dentro del ciclo "Soluciones Solidarias".
Las ponencias de los doctores Dolores Serrat, profesora titular de la Facultad de Medicina de la Universidad de Zaragoza y concejal del Ayuntamiento y Álvaro Vázquez Prat, Presidente de Provida-Aragón y colaborador habitual de éste periódico no nos dejaron indiferentes a ninguno de los asistentes.
Dolores Serrat nos hizo reflexionar acerca de lo que es un embrión, para más adelante pasar a hablarnos sobre la manipulación genética de los embriones y el debate social que esto genera, algo que nos recordó no es nada nuevo, ya que en 1953 se empezó a hablar de este tema, pasando por la primera niña probeta nacida en 1978, hasta nuestros días.
El debate actual está en un cambio de términos, mientras siempre se ha hablado de periodo embrionario y fetal, ahora se ha añadido un periodo pre-embrionario, intentando así justificar que antes de esa etapa no se es persona y se puede hacer lo que se quiera con esa "cosa". Actualmente la definición de persona, es todo ser con más de 24 horas de vida, seguro??? más de uno no estamos deacuerdo.
Álvaro Vázquez, trató más el tema de la legislación, y nos explico las claras diferencias entre la ley de 2003 (aprobada por Ana Pastor) y las posteriores de 2006 y 2007 (aprobadas con el gobierno socialista). Mientras en la primera legislación, se intentó que se limitaran a un máximo de tres embriones, para que así no sobraran y no tener que optar por congelarlos o desecharlos; la nueva ley de 2006 acuña el termino pre-embrión y deja abierta la puerta a la investigación de los embriones pre implantados, a la creación de niños medicamento … para terminar, las reciente ley aprobada en junio de 2007, ley de investigación biomédica, es contradictoria en muchos de sus artículos, y abre la puerta a la clonación y la investigación con células madres.
Para terminar la conferencia, se recordó la reciente noticia de la creación de células madre sin utilización de embriones, sin duda un gran éxito.
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La Guardia Civil se ha incautado de abundante documentación en las clínicas investigadas
Un día después del inicio de la operación policial y judicial contra cuatro clínicas de Barcelona acusadas de practicar de forma reiterada abortos ilegales, que se salda de momento con seis detenidos, la investigación de este caso, que lidera la Guardia Civil bajo las órdenes del Juzgado de instrucción 33 de la capital catalana y la Fiscalía, sigue abierta y asoman, entre el silencio impuesto por el sumario, algunos detalles terribles.
Fuentes cercanas al caso aseguran a ABC que durante los registros practicados anteayer a las cuatro clínicas implicadas -Ginemedex, Barnamedic, Emece y TCB-, que no han sido de momento cerradas, se hallaron máquinas trituradoras de fetos conectadas a los desagües, motivo por el cual se analizaran dichas tuberías para intentar hallar restos de ADN. En concreto, según estas fuentes, se encontró una máquina trituradora en la Clínica Ginemedex y los restos de la instalación de otra en otra clínica, TCB. Estas máquinas trituran los fetos-bebés de grandes dimensiones y los reducen a una pasta que luego presuntamente se hacía desaparecer por un desagüe. Así, se borraba la «prueba del delito» y se evitaba la obligación legal de llevar estos «residuos orgánicos reconocibles» a incinerar.
Penas más altas
Los seis detenidos por esta operación, al frente de los cuales está el doctor Carlos Morín como responsable máximo de tres de las clínicas investigadas -Ginemedex, TCB, Barnamedic-, y vinculado a Emece, seguían ayer detenidos en las dependencias de la Guardia Civil de Barcelona. Pasarán a disposición judicial entre hoy y mañana. No se descarta que en un futuro haya más detenidos, que los registros se extiendan a otras clínicas de España, como la que el propio Morín tiene en Madrid, ClinicalBCM, y que se acabe por imputar a mujeres que accedieron a abortar de manera ilegal.
La juez que instruye el caso ve indicios para imputar a los seis detenidos un delito de asociación ilícita -que conlleva penas de hasta cuatro años de cárcel-, además del de aborto ilegal, falsedad documental e intrusismo profesional, según consta en el auto de entrada y registro de las clínicas y del domicilio de Morín que fue ejecutado anteayer.
Además de Morín, entre los detenidos, cuya identidad no ha trascendido oficialmente, está su mujer, María Luisa Durán Salmerón, que gestionaba la clínica TCB, y el doctor Pedro Ávila, de origen cubano, que según pudo saber ABC ejercía de anestesista sin tener ésta titulación.
En cuanto a la posible imputación por asociación delictiva, abonaría esta teoría los resultados de las pesquisas realizadas, mediante «pinchazos» telefónicos por la Benemérita. Así, por ejemplo, en el caso de la Clínica Emece, cuyo máximo responsable no es Morín, se sospecha de que alguien de este centro «trabajaba» para proporcionarle a él clientes.
Por otra parte, las reacciones a este caso se suceden. La Generalitat intentó justificar su triste papel, después de que las inspecciones a algunas de las clínicas investigadas que realizó se cerraran sólo con multas de 3.000 euros por «irregularidades administrativas». La portavoz del Gobierno catalán, Aurora Massip, aseguró que no tienen «más potestades» que las que ya ejercieron.
Finalmente, el sindicato CC.OO. pidió la libertad de los seis detenidos y exigió una nueva ley del aborto «que respete el derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo».
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De vez en cuando surge la polémica. Porque, en contra de leyes “muy estrictas” que regulan tiempos y técnicas, se producen abortos “ilegales”. Lo cual, en el fondo, significa admitir que existen abortos “legales”.
Basta con recordar lo que es el aborto para decir que la distinción entre aborto legal y aborto ilegal es falsa. Todo aborto, en cuanto eliminación de un hijo, es siempre un acto sumamente injusto. Y, en cuanto injusto, es siempre ilegal, aunque tenga la “bendición” de leyes, de parlamentos o incluso de un referéndum popular.
Por desgracia, nos hemos acostumbrado a vivir con leyes que permiten abortos mal llamados “legales”, que regulan los trámites a seguir, las modalidades higiénicas, incluso los costos económicos. No nos incomodan las estadísticas anuales: cada año se producen tantos abortos “legales”... muchos de los cuales son doblemente ilegales... Hemos anestesiado la conciencia individual y colectiva ante la victoria de grupos promotores de la muerte que prefieren abortos (crímenes) seguros en vez de ayudar a tantas mujeres en situaciones de embarazo no fácil.
No faltan, gracias a Dios, hombres y mujeres comprometidos que buscan terminar con la injusticia del aborto. Como también son cada vez más las mujeres que, después de haber pasado por el triste trauma del aborto, denuncian con dolor lo que se encierra detrás de este crimen “legalizado”.
Sylvie (la llamamos así, en su anonimato) es una de esas mujeres. Ha abortado dos veces. La primera vez cuando tenía 21 años, la segunda a los 24. Ahora tiene más 30 años, y ya ha tenido un hijo, a pesar de la presión que sufrió para que abortase por tercera vez. Nos dice, nos grita, con la voz de un corazón que ha sufrido mucho:
“Es un drama esta sociedad que piensa solamente en el materialismo, en las apariencias, y en nada más. Y, lo que es peor, con la falsa libertad que ha dado a las mujeres de cometer o no el aborto, ha dejado en nosotras, mujeres, toda la responsabilidad del hecho, sin ofrecer otras soluciones para evitar el aborto. Hay en esto algo inaudito: para que una mujer quede embarazada, material y científicamente, hacen falta dos personas, el hombre y la mujer. ¿Por qué, si la mujer queda en cinta, es siempre culpa suya? El hombre, en este asunto, ¿no tiene ninguna culpa? ¿Por qué la responsabilidad de las consecuencias recaen siempre en la mujer?”.
Sylvie denuncia una serie de discriminaciones que hay que eliminar lo más pronto posible. “Es necesario que los hombres dejen de acusar siempre a las mujeres, es demasiado fácil. Nosotras les hemos seducido, les hemos forzado a hacer el amor; si estamos embarazadas es culpa nuestra, si abortamos es culpa nuestra, si tenemos el niño somos unos monstruos, si pedimos una ayuda económica somos pérfidas mujeres públicas. Si los hombres quieren seguir siendo cobardes, al menos que no culpen a las mujeres ni las obliguen a abortar con la excusa del dinero, de la familia, de la gente, etcétera. Que dejen de decir que el aborto es la solución mejor. La solución mejor... ¿para quién? Quizá para los hombres”.
Algunos mandarán callar a Sylvie, dirán que es una mujer deprimida, o una feminista equivocada, o simplemente una mujer irresponsable, que quiere acusar a otros de lo que ella ha cometido. Pero como Sylvie, muchas otras mujeres saben que, si alguien las hubiese ayudado, el aborto no se habría cometido: habrían nacido esos hijos que llevaban en sus entrañas. Faltó a su lado un esposo que las amase, unos padres que las comprendiesen, una sociedad que defendiese la vida de sus hijos. Mientras, grupos nacionales e internacionales siguen promoviendo el “aborto seguro y legal” como derecho de la mujer y como camino para garantizar la “salud reproductiva”.
Sylvie (¿te dejaremos hablar, al menos te reconoceremos este derecho humano?) no piensa de este modo. Nos pide, con la sencillez de quien ha sufrido mucho que “al menos el Estado dé a las mujeres una alternativa al aborto, les dé la posibilidad de poder mantener materialmente al hijo sin tener que mendigar una ayuda... Pero quizá costaría demasiado... Entonces continuemos así: viva el aborto y la conciencia limpia de los hombres. El sufrimiento moral y físico hecho sufrir a las mujeres no importa”.
Si el Estado no es capaz, si los gobernantes no se atreven, si hay organismos nacionales o internacionales que empujan a las mujeres para que aborten, habrá también corazones que sabrán romper la injusticia que se comete contra la mujer en cada aborto para defenderlas en su vocación a la maternidad y al amor.
Sylvie no puede ser una voz en el desierto. Desde su experiencia nos dice que no existen abortos legales, que algo no va bien en nuestro mundo de egoísmos, y que es necesario, de prisa, cambiarlo.
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Ha sido noticia la clínica abortista Ginemédex, denunciada por la televisión danesa, The Sunday Telegraph y varais organizaciones españolas. Ahora, han detenido a Carlos Morís, su dueño.
Allí abortaban, parece ser, a fetos de seis meses y más, e iban hasta del extranjero. El aborto es siempre una salvajada y la vida un derecho de todos.
Decir que luchamos por los derechos humanos y permitir o promover el aborto, ¿no es una contradicción? El aborto es un crimen execrable, no un derecho de la madre.
Me parece escandaloso: ¿ Por qué la ONU hace depender las ayudas económicas a los países pobres, de la aceptación del aborto?
Entre las organizaciones supranacionales promotoras del aborto, se encuentran: Fondo de la ONU para la Población (UNFPA); Fundación Bill y Melinda Gates; International Planned Parenthood Federation (IPPF)… Ahora, también, UNICEF, la OMS, Médicos sin Frontera, Amnistía Internacional. ¡ Qué deriva!
Me quedé de piedra al oír que UNICEF promueve el aborto, yo que era colaborador de UNICEF desde mi centro de enseñanza. Si se quiere ayudar a los niños, que no se decrete la muerte de ninguno. ¿ No deberían considerar su colaboración con UNICEF,
Fútbol Club Barcelona , La Caixa, BBVA, Caja Madrid y Banesto?
Leónidas Tamarit
Valladolid
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RAMBLA ACUSA AL SOCIALISTA VÁZQUEZ DE CARECER DE CARRERA DIPLOMÁTICA
El vicepresidente del Consell, Vicente Rambla, afirmó este lunes que la Generalitat no se dejará "ningunear" en ningún acto público. Rambla realizó estas declaraciones en relación a la polémica suscitada con el embajador de España en el Vaticano, después que éste acusara a Camps de provocador por su plante en la cena con los cardenales españoles. El vicepresidente del Consell aseguró que el comportamiento de Francisco Vázquez podría deberse a que el embajador carece carrera diplomática y sólo tiene carné socialista.
La respuesta del Consell a las acusaciones lanzadas por el embajador de España en el Vaticano no se han hecho esperar. Francisco Vázquez tildó al presidente de la Generalitat, Francisco Camps, de "provocador" al no acudir a la cena con los cardenales tras molestarse al ser sentado varias filas por detrás de la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega.
Al respecto, Rambla afirmó este lunes que lo importante de lo acontecido este fin de semana en Roma era el acto por el que Valencia volvía a ser sede cardenalicia.
Así, el vicepresidente del Consell, respondió con contundencia a Vázquez que la Generalitat no se dejará "ningunear" en ningún acto de esta importancia.
Además, Rambla recordó al embajador de España en el Vaticano que su trabajo como diplomático no es "arremeter" contra las instituciones y gobiernos autonómicos.
El vicepresidente aseguró además, que lo sucedido podría deberse a que Vázquez carece de carrera diplomática y sólo tiene "carné socialista".
Polémica
Ante el malestar de Camps por el lugar designado para él en el acto de nombramiento de Agustín García-Gasco como cardenal, Vázquez afirmó que es el Vaticano quien regula la ordenación de las autoridades en estos asctos.
La Generalitat presentó una queja formal al considerar que se había variado la disposición de los asientos respecto a la anunciada el viernes.
También el propio García-Gasco se pronunció al respecto y trasladó al embajador su malestar por lo sucedido.
Panorama Actual
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El coordinador del programa electoral del Partido Popular (PP), Juan Costa, afirmó que se siente "especialmente satisfecho como militante del PPCV", ya que el documento aprobado por el Comité Ejecutivo Nacional "responde a las inquietudes de los españoles y, de manera especial, de los valencianos", según informaron fuentes de la formación política en un comunicado.
Costa, que se pronunció en estos términos en relación al documento que refleja los principios programáticos del PP, destacó que el texto "refleja la importancia de las infraestructuras, de las inversiones en seguridad y de las políticas para hacer frente a los retos que plantea la inmigración y todo ello -precisó- particularmente en la Comunitat Valenciana".
En este sentido, puntualizó que las líneas maestras en materia de financiación autonómica "tienen en cuenta el criterio de la población y especialmente en materia sanitaria". Asimismo, hizo hincapié a que el documento refleja "un reconocimiento claro de que el agua es de todos los españoles" por lo que se gestionará "siguiendo criterios de solidaridad entre las cuencas excedentarias y las cuencas deficitarias como las de la Comunitat".
Panorama Actual
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El presidente de Acció Cultural del País Valencià, Eliseu Climent, lamentó en Palma el cierre inminente de las emisiones de TV3 en Alicante y consideró que la actitud de la Generalitat es "lamentable", toda vez que criticó la existencia de una "extrema derecha" en la comunidad que hace "muy compleja" las relaciones con la clase política gobernante en esta clase de cuestiones. Tras mantener una audiencia con el presidente del Govern balear, Francesc Antich, Climent indicó a los medios que en un plazo máximo de 13 días quedarán suspendidas las emisiones de TV3 en la provincia, ya que el próximo día 9 de diciembre finaliza el plazo judicial para el cierre de las emisiones del canal autonómico. En opinión de Climent, el objetivo de la Generalitat valenciana con esta decisión es "convertir TV3 en la televisión del PP", de manera que tras apartar a Acció Cultural del control de los repetidores, el objetivo será negociar directamente con la Generalitat catalana para aplicar "censura" a las emisiones e impedir, así, expresiones como ´País Valencià´ y seleccionar las informaciones. Gobierno En este contexto, estimó que el Gobierno central "le ha dado demasiado" a la Generalitat valenciana, al concederle un múltiplex (cuatro canales) y "no pedir nada a cambio". "Continúan queriendo aniquilándonos como sea, y el Ministerio no hace nada", lamentó Climent. La finalidad del Govern valenciano es, según apuntó, emitir TV3 a través de Canal 9, de manera que "puedan controlar las emisiones", añadió Climent, que lamentó que en este momento, en la era de al TDT, en Valencia se esté dando esta situación.
Panorama Actual
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La Federación Española de Asociaciones Provida ha recibido la noticia de la detención de D. Carlos Morín y varios colaboradores , con alegría y con esperanza. Noticias como esta ponen alerta a la opinión pública pero esta situación se da a diario y con el silencio de los medios. Por ello esta Federación pide una información seria sobre lo que está pasando con el tema del aborto en España y un compromiso con la vida humana y su dignidad. Hay gran sensibilización hacia el medio ambiente y hacia los animales pero a menudo el hombre es el ser más olvidado y desprotegido, tanto el niño no nacido como su madre. La ley del aborto es injusta de raíz pero además no se está cumpliendo puesto que se falsean los certificados de salud de la madre, que es el supuesto que aglutina, según los propios datos del Ministerio de Sanidad y Consumo, entorno un 98% de los casos, no hay consentimiento informado pues casi ninguna mujer sabe qué es realmente el aborto, qué métodos a cual más violento se utilizan para matar a su hijo, ni qué consecuencias va a tener para ella en un futuro. Una sociedad progresista no resuelve así los problemas.
Nuestra esperanza ante esta noticia es que haya un compromiso fuerte por parte de todas las entidades públicas y privadas de ayudar a las madres embarazadas en dificultades, pues una mujer que se siente comprendida y acompañada es difícil que aborte. Es importante que saquemos siempre algo positivo de lo que ocurre por eso confiamos que esta noticia nos haga reflexionar y cambiar el rumbo tan equivocado que llevamos en el tema de la vida humana.
Alicia Latorre Cañizares, presidenta de la Federación Española de Asociaciones Provida.
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Aragón Liberal 26.11.2007. Libro recomendado: Una rebelión cívica, por Francisco José Alcaraz.
Por: Redactor
Lo que más impresiona de Francisco Alcaraz no es su oratoria, su imagen o sus cualidades como líder natural, sino su dignidad. Una cosa, la dignidad, que de un tiempo a esta parte no acostumbra a verse en el albero de la política española...
Una rebelión cívica
de Francisco José Alcaraz
Memorias del presidente de la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT).
Recomendación de Criteria
Lo que más impresiona de Francisco Alcaraz no es su oratoria, su imagen o sus cualidades como líder natural, sino su dignidad. Una cosa, la dignidad, que de un tiempo a esta parte no acostumbra a verse en el albero de la política española. En 1987 ETA apostó una bomba de 250 kilos de explosivos en la Casa Cuartel de Zaragoza; mató al hermano y a las dos sobrinas de tres años de Francisco, y a ocho personas más. Él se ha convertido en fiel custodio de su memoria, primero contra el olvido y luego contra un Sistema capaz de saltarse cualquier humano respeto al pactar con la más abyecta ralea de asesinos secesionistas y marxistas.
Paradojas de la vida, la Providencia ha querido que el David encargado de hacer frente a este Leviatán rebosante de poder sea un hombre de la calle, un ciudadano cuyo único capital es la decencia y la valentía, la suya y la de todos aquellos que desde dentro y fuera de la AVT les apoyan y secundan. Y para sorpresa y enfado del Leviatán, parece que son unos cuantos.
Francisco Alcaraz lleva ya unas cuantas temporadas en el ojo del huracán, y ha querido poner negro sobre blanco sus recuerdos como presidente de la AVT. El resultado es Una rebelión cívica; un libro que aúna la confesión personal con la crónica política de la que ha sido, y es, la lucha por las víctimas, por el bien, por la dignidad.
Sobre el autor
Francisco José Alcaraz
Francisco josé Alcaraz Martos (Torredonjimeno, 1968), cuarto de los cinco hijos de una familia trabajadora, cursó estudios de estilismo y tricología en Zaragoza, ciudad a la que se encuentra sentimentalmente muy unido. Desde joven tuvo muy clara cuál era su meta profesional, que compartía con su hermano Ángel. Ambos tenían el objetivo de emprender juntos su vida laboral.
Pero el 11 de diciembre de 1987 la banda terrorista ETA destruyó las ilusiones de estos jóvenes con un coche bomba que portaba 250 kilos de explosivo. Ese fatídico día, un comando itinerante de ETA, dirigido por Henri Parot, asesinó a once personas en la casa cuartel de Zaragoza, tres de ellas familiares del autor de este libro: su hermano Ángel y sus sobrinas gemelas Miriam y Esther, que entonces tenían tres años.
En 1999 fundó en Jaén, junto a un grupo de víctimas de ETA, la Asociación de Víctimas del Terrorismo Verde Esperanza, en la que ocupó varios cargos, entre ellos la presidencia, hasta mayo de 2004, fecha en la que fue elegido presidente de la Asociación Víctimas del Terrorismo (AVT). En la actualidad compagina esa función con la actividad de su empresa, ubicada en Jaén.
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Blog de opinión medioambiental
26.11.2007.Rajoy propone recuperar el consenso nacional en materia de aguas.
Por: Redactor
El
presidente del Partido Popular, Mariano Rajoy, se ha referido hoy al
problema del agua en España y ha anunciado que propondrá un Acuerdo
Nacional sobre el agua, "que fije con meridiana claridad las fechas de
todas las infraestructuras, para cumplirlas". Sin embargo, en Aragón,
su propuesta puede causar serios problemas porque podría reabrir viejas
heridas.
Rajoy anuncia que propondrá un Acuerdo Nacional sobre el agua
Murcia 25/11/07.- El presidente del Partido Popular, Mariano Rajoy,
se ha referido hoy al problema del agua en España y ha anunciado que
propondrá un Acuerdo Nacional sobre el agua, "que fije con meridiana
claridad las fechas de todas las infraestructuras, para cumplirlas".
"Ese acuerdo –ha añadido- sólo puede hacerse sobre la base de que los
excedentes de agua que hay en lugares de España vayan a las cuencas
deficitarias como la del Segura". Además ha asegurado que "debe haber
trasvases de agua, obras del agua, las obras del pacto de Aragón porque
hay que coger al toro por los cuernos y no mirar hacia otro
lado".
En este sentido, Rajoy, que ha clausurado un acto público en Murcia,
ha señalado que "en España hay agua, no sobra mucha, pero sobra, y el
agua es de todos y por eso, puede, debe y va a haber agua para todos".
Así, ha afirmado que cuando hay un problema un Gobierno "no puede mirar
hacia otro lado como ha hecho el Gobierno Socialista en estos cuatro
años, que no ha resuelto el problema del agua en Aragón, ni en el Delta
ni en la Comunidad Valenciana, ni en Murcia, ni en Castilla-La Mancha".
"Cuando sea presidente del Gobierno, sé que tengo que abordar el tema
del agua, y lo abordaré sin demagogias y sin mirar para otro lado", ha
asegurado.
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Zapatero ha respondido a la
multitudinaria protesta de la AVT con la más absoluta indiferencia. En el balance de la legislatura con el que se presentaba oficialmente como
candidato del PSOE a las generales, el presidente del Gobierno, además de no aludir a la protesta, ha olvidado citar a las víctimas de ETA. Sólo ha tenido palabras de aliento para otras víctimas, las del 11-M. Tampoco ha hablado de "derrotar" a la banda.
El PP sí ha celebrado el éxito de la marcha pero lo ha hecho en boca de Ana Pastor y no de Rajoy.
(Libertad Digital) Acompañado por casi todos los ministros y también por Felipe González, Zapatero ha pronunciado un discurso cargado de triunfalismo en el acto de proclamación como candidato del PSOE a las generales. Zapatero ha desaprovechado la oportunidad que tenía de aludir a la manifestación multitudinaria de la AVT para exigir la derrota de ETA.
En el acto del PSOE en el que ha sido proclamado candidato a las generales, José Luis Rodríguez Zapatero ha comenzado aludiendo al momento en que retiró las tropas de Irak. Después, ha proclamado que "los valores de convivencia y tolerancia han inspirado" su, según ha dicho, "actuación contenida ante los ataques que hemos recibido" en estos cuatro años.
Zapatero se ha referido después al terrorismo, para decir que a partir de dichos valores, los socialistas siempre han "estado en la lucha contra el terrorismo y nunca en la lucha partidaria usando el terrorismo". "Son los valores de convivencia los que nos han inspirado en este compromiso por la defensa de la libertad y seguridad de todos y también de la justicia, justicia que merecían las víctimas y las familias del trágico atentado del 11 de marzo", ha añadido.
"Pasemos página", ha vuelto a pedir el presidente en relación a los atentados de marzo, para que "sólo quede en la memoria el apoyo a las víctimas y sus familias". Además, Zapatero ha solicitado "una vez más la unidad de todos los demócratas para aislar y terminar con el terrorismo de ETA" y ha querido hacer una mención especial de "reconocimiento a la tarea de
Alfredo Pérez Rubalcaba".
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Estos días pasados, Elche ha sonado en Madrid,
en la Villa y Corte, en círculos gubernativos aunque ignoro hasta que
punto en el ámbito español. Lo cierto es que Elche ha vuelto a
estar en candelero aunque el motivo no sea cualquiera de sus excelentes
tópicos -Misteri, Dama, Palmeral, cuales símbolos de identidad- sino el
premio ministerial a un revolucionario e innovador proyecto
literario-bibliotecario que empezó de la nada, casi 'jugando', como el que no
quiere la cosa y apenas casi sin ayuda o cuanto menos con la modesta y
concreta colaboración de unas pocas personas. Al descubrir la noticia,
aparecida en los medios de comunicación, mayormente locales, me vienen a la
memoria los desvelos, el entusiasmo y la entrega del profesor del film 'El
club de los poetas muertos'. Y aunque la realidad de los protagonistas
ilicitanos de la noticia supera a la ficción y no es exactamente como la
historia reflejada en la película, el fondo o mensaje u objetivo sí
que es coincidente: un profesor de lengua y literatura de instituto que
intenta despertar en sus alumnos inicialmente el interés por la lectura, lo
que deriva o desemboca en el deseo de formarles culturalmente y
convertirles en seres creativos, más humanos y sensibles, más y mejores
personas.
Elche tiene su particular y pequeño 'club de
los poetas muertos' en el Instituto de La Asunción y su peculiar profesor
'John Keating' en la persona de Josep María Asencio, artífice del exitoso
proyecto y docente de dicho centro en el que imparte
clases de lengua, literatura y valenciano. Su proyecto
literario-bibliotecario nació hace 7 años durante un programa de
diversificación curricular con un grupo reducido de alumnos marcados por el
fracaso escolar a los que quiso despertar las capacidades para la
lectura dejándoles escoger los libros que en poco tiempo superaron la veintena
de obras leídas. El pequeño almacén del instituto se convirtió en
biblioteca iniciando su andadura con unos pocos volúmenes aportados por
algunos empresarios ilicitanos, padres del APA, Ayuntamiento y
profesores. Hoy, afortunadamente, son 5.000 los ejemplares
existentes en dicha biblioteca por la que pasan unos 600 alumnos que cuando
acaban un libro lo resumen en un breve párrafo opinativo insertado en un
cuaderno de registro. Lo bueno es que estos usuarios de la bliblioteca del IES
de La Asunción aún eligiendo, leen de todo: poesía, cuentos, novelas
de aventuras, etcétera. Incluso el profesor lee en voz alta cualquier
obra enseñando a los alumnos a aprender a escuchar. Allí, en ese 'centro
sagrado', en la biblioteca, cual 'santuario literario'; se
intercambian opiniones, impresiones y experiencias además de perfeccionar el
vocabulario, fomentar la lectura seleccionada o elegida y estudiar.
Por todo ello, merecidamente, el Ministerio de
Educación de España ha concedido el 2º Premio Nacional del 'Concurso de
Fomento de la Lectura y de la Innovación de las Bibliotecas' al IES 'La
Asunción' de Elche y a su equipo gestor del proyecto dirigido por el profesor
Asencio. Esto supone un reconocimiento institucional público y oficial
cuyo galardón, dotado con 9.000 euros, le entregará la ministra en
Madrid, en el primer trimestre de 2008. La dotación servirá
para aumentar los fondos de la biblioteca duplicando el número de
volúmenes para llegar a los diez mil como meta que seguro se logrará. Ánimos,
enhorabuena y felicitaciones.
Josep Esteve Rico Sogorb
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Nos empiezan a preocupar estos datos: España es el país de Europa con mayor incremento de la población mayor de 65 años; tan sólo en los últimos 25 años, este sector ha aumentado en 3,1 millones de personas y se ha situado en 7,4 millones, es decir, la sexta parte de la población total. Actualmente hay cinco españoles mayores de 65 años por cada cuatro menores de 15.
La situación se ha suavizado en los últimos años gracias al 10,1 por ciento de extranjeros que residen en España, pero este efecto es "pasajero".
El Instituto de Política Familiar (IPF) ha salido al paso y nos ha alertado "España necesita 560.000 nacimientos anuales,
105.000 más que los registrados en 2006, para cambiar la tendencia de envejecimiento poblacional y mantener el nivel de la población actual. Los que llevamos más de 40 años cotizando a la SS y estamos cerca de la jubilación nos empiezan a preocupar estos datos y impelemos a nuestros políticos que apoyen, no de manera demagógica, sino con hechos y de verdad la natalidad en nuestro país.
Xus D Madrid
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En Colombia se ha dado carpetazo al proyecto genocida de eutanasia, gracias al Frente de Pacientes. Sólo está despenalizada en Holanda, y en Bélgica con severas restricciones.
En España hay también quienes tratan de comer el coco a la gente para que acepte esa práctica macabra que repugna a la conciencia y a la sensibilidad.
Si nos paramos a pensarlo, es para temer. Con la legalización de la eutanasia, se elimina de responsabilidad penal al médico para que pueda matar legalmente al enfermo terminal que lo desee o a
personas con minusvalía o depresión. La eutanasia amenaza la vida de todos, y, por tanto, está contra la sociedad en general, aunque se hable de
"compasión" y de "consentimiento del paciente". Por instinto, tendemos a conservar la vida, y sólo la depresión u otra enfermedad mental o la desesperación llevan a desearse a sí mismo la muerte.
La eutanasia constituye, de hecho, una amenaza de genocidio enmascarada de piedad; es un eslabón más de la cultura de la muerte, resultado de un falso progresismo que corta por lo sano el problema en lugar de ponerle remedio. El segundo paso, es aplicarla sin el consentimiento del afectado, como ya sucede en incontables casos en Holanda. Con razón, se habla de "propaganda eutaNAZI, nociva y letal contra la clase de pacientes". ¿ Razones para aplicar al eutanasia? La comodidad, el egoísmo, el odio, la ambición, enmascarados de humanitarismo. Menuda hipocresía. Lo serio: los cuidados paliativos.
Leónidas T. del Brío
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Leo: Refiriéndose a las décadas transcurridas desde la "catástrofe" de la revolución sexual de los 60, la columnista del Daily Mail (19-11-07), Melanie Philips, afirma:
"Paso a paso, el tejido de la vida familiar fue destruido. Se desestigmatizó la maternidad fuera del matrimonio y la ilegitimidad, la cohabitación se hizo rutina y el matrimonio fue sancionado por las leyes fiscales. El resultado ha sido una epidemia de 'huerfanía' y una creciente ola de miseria juvenil y desintegración social." (…). Por desgracia, no sucede sólo en el Reino Unido: en España tenemos cada vez más niños huérfanos de padres vivos, hijos indomables, alumnos difíciles, ciudadanos sin orden de vida ni respeto a nadie, sin ilusión, hijos de la calle, educados por los medios de comunicación que no educan y deforman. ¿ No es la consecuencia del progresismo generado por la revolución sexual de los años 60, extendido por occidente? El actual Presidente francés,
Nicolas Sarkozy, parece de vuelta y hace presagiar un cambio de rumbo. Esperemos que tanto la sociedad como la clase política reaccione y vea que ese progreso es pseudoprogresismo, pura falacia desintegradota del bienestar individual y social.
Josefa Morales
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Pro-Vida Aragón. 24.11.2007. Éstas
“nuevas células madre embrionarias”, al igual que las células madre
adultas, no sólo ofrecen mayor seguridad que las deseadas embrionarias
“puras”, sino que además no presentan las limitaciones éticas de éstas
últimas, fundamentalmente porque no atentan contra la vida de nadie, en
estos caso los embriones.
Por: Álvaro Vazquez
Se
ha hecho esperar, pero por fin ha llegado. Cientos, miles de embriones
están de enhorabuena y celebran, entre suspiros, la noticia del éxito.
Éxito obtenido por los equipos de investigadores de Tokio y la Universidad
de Wisconsin (EEUU), los cuales, han obtenido células madre “idénticas”
a las embrionarias mediante la “reprogramación” de células de piel
adultas. Gracias, porque con ello habéis demostrado que, tal, es la
alternativa real a la interesada investigación con células madre
embrionarias.
Ya el
año 2006 fue el año de la confirmación del éxito de las células madre
adultas para la terapia médica, al tiempo que se sigue, fracaso tras
fracaso, y muerte tras muerte, con líneas gubernamentales para
financiar las células madre embrionarias. A pesar de lo cual, aún así,
es frecuente leer a diario, en las diferentes revistas de
divulgación médica, los prometedores éxitos que se esperan con estas,
células embrionarias, como fuente potencial de tejidos en la llamada
“medicina regenerativa” de las distintas especialidades médicas. Pero
no, parece que tales éxitos no llegan más que por parte de los tejidos
de adulto.
Células
madre de tejidos adultos, las cuales no generan ninguna objeción ética
puesto que respetan en todo momento la vida y la dignidad de la
persona; algo que si se cuestiona en la investigación con células madre
embrionarias ya que para su obtención se destruye el embrión, el
embrión preimplantado. Es decir, se destruye una vida, una vida
naciente, porque todos…... “TODOS FUIMOS EMBRIONES PREIMPLANTADOS”.
PERO HOY,
tras los exitosos y esperanzadores resultados obtenidos en Tokio y
Wisconsin, hemos ido a más, porque con ellos se hace posible la
obtención de células “madre embrionarias”, como tal, por si acaso
alguna voz crítica se atrevía a cuestionar o desdecir que aún a pesar
de sus éxitos, las adultas nunca tendrían ni la versatilidad, ni la
pluripotencialidad, ni la variabilidad de las embrionarias. Por si acaso, ahí las tienen, señores investigadores, ahí tienen sus deseadas células madre embrionarias.
Éstas “nuevas células madre embrionarias”, al
igual que las células madre adultas, no sólo ofrecen mayor seguridad
que las deseadas embrionarias “puras”, sino que además no presentan las
limitaciones éticas de éstas últimas, fundamentalmente porque no
atentan contra la vida de nadie, en estos caso los embriones. Y aún
así, frente a tales reconocidos éxitos, siguen surgiendo
insistentemente voces que reclaman seguir con la poco exitosa
investigación de las células madre embrionarias, las cuales lo único
que es seguro que consiguen es, la muerte de una vida.
“La vida frente a la muerte, esa es la cuestión: salvar vidas respetando la vida o matar vidas para investigar por si acaso pudiéramos salvar alguna vida”.
Gracias
porque quizá, estos y otros éxitos, consigan hacer ver a los
manipuladores de las células embrionarias que la verdadera fuente
terapéutica no está en estas. Quizá así se olviden de las pequeñas
embrionarias para dejarlas crecer en paz.
Alvaro Vázquez Prat
Pesidente Provida-Aragón
Médicos por la Vida –Aragón -
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23.11.2007. Las células madre, sus éxitos y sin necesidad de matar. La piel también puede servir.
AZPRENSA
Los resultados son un gran paso adelante para la investigación con células madre ya que permitirían superar los condicionantes éticos y conseguir células madre que no procedieran de embriones humanos.
La piel también puede convertirse en una fuente de células madre
AZPRENSA, Madrid (22-11-2007).- Dos grupos de investigadores han conseguido producir células madre embrionarias a partir de células de la piel humana. Los científicos, dirigidos por dos de los principales expertos internacionales en células madre, James Thomson y Shinya Yamanaka, han reprogramado las células adultas hasta llevarlas a un estado pluripotencial, capaz de dar lugar a los distintos tipos de células del organismo humano.
En uno de los trabajos, publicado en la edición digital de la revista Science, los investigadores introdujeron un grupo de cuatro genes en fibroblastos humanos, células de la piel fáciles de obtener y hacer crecer en el laboratorio, y consiguieron que se convirtieran en células madre embrionarias. La investigación se ha realizado en el laboratorio de James Thomson en la Universidad de Wisconsin-Madison (Estados Unidos). Thomson fue el primer científico que consiguió derivar células madre a partir de embriones humanos en el año 1998.
Según explica el científico, "estas células son probablemente más relevantes a nivel clínico que las células madre embrionarias" y añade que con el uso de estas células el rechazo inmune no sería un problema. Sin embargo, Thomson advierte que serán necesarios más estudios para asegurar que estas células no difieren de las células madre embrionarias en algún aspecto inesperado, por lo que no se debe de abandonar la investigación con células madre embrionarias.
Hasta el momento, los investigadores han desarrollado ocho líneas de células madre mediante el uso de las nuevas técnicas de reprogramación, en el caso de algunas de ellas su crecimiento continuo en cultivo se ha extendido por un periodo de hasta 22 semanas.
Thomson cree que las nuevas células acelerarán las terapias para tratar enfermedades aunque insiste en la necesidad de más investigaciones para refinar las técnicas utilizadas y evitar la incorporación de los genes introducidos en el genoma de las células. Además, para garantizar la seguridad de la terapia será necesario desarrollar métodos para eliminar los vectores, los virus utilizados para trasladar los genes a las células de la piel.
En el trabajo dirigido por Shinya Yamanaka de la Universidad de Kioto en Japón y publicado en la revista Cell los investigadores han producido células similares pero no idénticas a las células madre embrionarias a las que denominan células madre pluripotenciales inducidas (iPS). Estas células son consideradas "pluripotentes" por su capacidad para diferenciarse en la mayoría de los tipos de células. Los científicos han utilizado cuatro componentes químicos que ya emplearon el año pasado para conseguir iPS a partir de células de ratón adulto.
Las células tienen muchas de las características físicas, de crecimiento y genéticas típicas de las células madre embrionarias y pueden diferenciarse para producir otros tipos de tejido, incluyendo las neuronas y el tejido cardiaco.
Los investigadores han utilizado los factores de transcripción oct3/4, Sox2, c-Myc y Klf4, que controlan la actividad de otros genes y participan en el desarrollo embrionario y la identidad de las células madre embrionarias, para generar células iPS de fibroblastos tomados de la piel humana.
Las células iPS eran indistinguibles de las células madre embrionarias en su apariencia y conducta en cultivos celulares, además expresaban los mismos marcadores genéticos que utilizan los investigadores para diferenciarlas, así como patrones similares de actividad genética.
Las iPS se diferenciaban para formar tres capas germinales en el cultivo celular. Esas primeras capas germinales en los embriones suelen dar lugar a todos los tejidos y órganos del cuerpo. Además, las células iPS podían dar lugar a neuronas mediante un método utilizado ya en las células madre embrionarias humanas, así como a células de músculo cardiaco. Después de 12 días de diferenciación, los cúmulos de células de las placas de laboratorio comenzaron a palpitar.
Estas propiedades hacen creer a los investigadores que las células madre embrionarias humanas podrían tener muchas aplicaciones científicas y clínicas, sobre todo en el posible tratamiento de pacientes con enfermedad.
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Aragón Liberal 22.11.2007. Jornadas sobre los estatutos de la Corona de Aragón: Aragón, Baleares, Cataluña y Valencia.
Por: Redactor
El vicepresidente Biel comentó en la presentación de las jornadas que se trata de plantear un debate "en positivo" de las reformas y un "análisis serio" y riguroso del contenido de los textos y de la importancia que a partir de ahora tiene el desarrollo de los mismos.
Unas jornadas analizan desde este jueves el desarrollo de los nuevos estatutos de las comunidades de la antigua Corona de Aragón
Se celebran en Zaragoza y asisten prestigiosos juristas de Aragón, Islas Baleares, Cataluña y Valencia
La Sala de la Corona del edificio Pignatelli de Zaragoza acoge desde este jueves unas jornadas para analizar los nuevos estatutos de las comunidades que formaron la antigua Corona de Aragón. Prestigiosos juristas de Aragón, Islas Baleares, Cataluña y Valencia abordarán diferentes aspectos relacionados con los derechos históricos y el desarrollo estatutario que afrontan ahora estos territorios.
Las jornadas, organizadas por la dirección general de Desarrollo Estatutario a instancias de Vicepresiden |
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Ayer asistí a la conferencia organizada por Cooperación Social Aragón dentro del ciclo "Soluciones Solidarias".